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 (见去小人非难难在去君心之小人欲其以必去为/主也中行正在夬夬上见天下有过刚而为中者所)
 (谓其危乃光又按苋陆诸家注各不同子夏传云木/根草茎马融王肃云一名商陆则以苋陆为一物 董)
 (遇
云苋人苋陆商陆朱子云苋马齿苋陆章陆则以/为二物王注但云草之柔脆者得其大意似不必作)
 (尔雅疏或云苋 (第 18a 页)
 可贞者是如何曰也是这意思只是不可以为正而
 固守之
君子体仁足以长人嘉会足以合礼利物足以和义贞
固足以干事(体仁京房 董遇
本作体信误)
 有生皆得乾元之理以为生生之性则仁即所谓善
 之长者也君子全体皆仁则乾元之理在我资始而 (第 3b 页)
然以曳轮登陆而濡尾则以/义宽之可也○此既济之初小不慎不至于败)
○六二妇丧其笰勿逐七日得(笰子夏作髴 董遇
作剃/马融作茀荀爽作韨今)
(从郑氏○笰方丈竹簟后夫人以翟羽饰之离为雉坎/为舆翟笰象又互坎盗丧象○离 (第 43b 页)
  剸任专任也颛权专权也抟一专一也 汉书萧何傅
上以此剸属任何关中事师古曰剸读与专同荀子
荣辱篇信而不见敬者好剸行也剸亦同专樊哙傅
高后时用事颛权师古曰颛与专同左傅(昭公二十年)

琴瑟之专一释文云 董遇
本作抟音同管子内业篇
一意抟心亦专心也

  权辅颧辅也 曹植洛神赋靥辅承权权与颧同汉书
高帝本纪隆 (第 5a 页)
下)(见广韵增入)
(易苋陆夬夬释文闲下反郑云苋陆商陆也宋衷云苋苋菜也陆当陆也虞翻云苋蒉也陆商也 董遇
云苋人苋也)
(陆商陆也二草皆柔脆之物程氏易传陆马齿苋也如宋程之说则苋当音狭裥反唯孟喜易作苋山羊也音 (第 79b 页)
 朱子诸儒俱作视履考祥(句/)
(乾下/坤上)
泰小往大来吉亨
初九拔茅茹以其汇征吉
 茅郑玄音苗 茹王肃音如邹湛汝据反 汇傅氏
 云古伟字美也古文作□惠栋作□ 董遇
作夤出也 …… (第 22b 页)
 熹宗讳省作挍
六二噬肤灭鼻无咎
六三噬腊肉遇𤯟小吝无咎
九四噬乾胏得金矢利艰贞吉
 胏子夏传荀爽 董遇
作脯徐音甫宋本子夏传如字 …… (第 38a 页)
 皤荀爽作波郑玄陆绩作燔郑音烦云四将应初进
 退未决故燔如毛奇龄称其义与下卦离火关会朱
 彝尊引郑作蹯误许慎 董遇
王弼陆德明李鼎祚诸 …… (第 40a 页)
 贯徐邈音官穿也吕氏音训引作音宦陆德明古观

 反
上九硕果不食君子得舆小人剥庐
 得舆京房作德舆荀爽虞翻 董遇
李鼎祚作德车虞
 云乾为君子为德坤为车乾在坤故以德为车晁说
 之曰车古文惠栋曰德车本或德𨏮(坤为 (第 43a 页)
 (汝谐李简胡炳文同物/ 已上以苋陆为一)荀爽苋根小陆根大皆叶柔而

 根坚(朱震云苋蒉也陆商陆皆泽/草苋柔根坚而赤陆大于苋) 董遇
云苋人苋也
 陆商陆也(廉按李彦衡义海撮要引 (第 23a 页)
董遇
第一苋字/为前字云前人苋陆商陆赵汝梅不知其)
 (误遂云前人以苋陆商陆为二草/今从孔颖达王宗传引本改 …… (第 23a 页)
 (饰或作茀俗说以髴为妇人蔽膝之髴非也王/云髴首饰 李鼎祚作髴 毛奇龄曰茀髴通)孟喜
 一行作髴(本晁/说之)荀爽作绂(晁说之曰茀古文绂也/毛奇龄曰此由茀误芾)
  董遇
作剃(项安世云古易茀作剃王弼所注/必本此也 朱彝尊引误作笄)马融作
 茀(首饰也明王弼孔颖/达陆德 (第 60a 页)
 德明作晰
厥孚交如信以发志也

威如之吉易而无备也
大有上吉自天祐也
地中有山谦君子以裒多益寡称物平施
 裒郑玄荀爽虞翻 董遇
蜀才作捊(取也栋李鼎祚同/ 惠 作捊曰释)
 (诂裒训多不得云/裒多俗木讹耳)晋野王玉篇引作掊( (第 12a 页)
 大王肃作泰王宗传李简作太 作虞翻作化(姚信/云化)

 (当为作傅李鼎祚作化从晁说/之李心 从化 惠栋 化)
乾以易知坤以简能
 易郑玄荀爽 董遇
音亦陆德明以䜴反 能姚信云
 当为从(李心傅/从之)
易则易知简则易从易知则有亲易从则有功有亲则
可 …… (第 3a 页)
 工荀爽作功(惠栋作工云工读为功古贡/者工与功同韩伯俗本作) 洗京房

 荀爽虞翻 董遇
张璠蜀才作先(石经同侁王肃韩伯/先读为 晁说之)
 (曰先古文洗字惠栋云寻古洗/字皆作洒无作洗 (第 25a 页)
 吴仁杰自八卦成列至贞夫一者也为第一章
夫乾确然示人易矣夫坤隤然示人简矣
 确许慎作鹤(高至也/惠栋同) 隤孟喜作退(惠栋/同)陆绩 董遇
 
姚信作妥
爻也者效此者也象也者像此者也
 像虞翻作象(李鼎祚/惠栋同)
爻象动乎内吉凶见乎外功业见乎 …… (第 2a 页)
 周氏庄氏孔颖达朱子黄震董楷惠栋古者至盖取

 诸夬为第二章
 王申子自天地之大德至诸夬为第二章
是故易者象也象也者像也
 像也孟喜京房虞翻 董遇
姚信崔憬李鼎祚作象陆
 德明孔颖达诸本作像
 谨案 周易折中以此节为上章结语文(云凡章首/不用是故) (第 7a 页)
 贞事之干也
君子体仁足以长人嘉会足以合礼利物足以和义贞
固足以干事
 左傅穆姜引无君子字 体仁京房荀爽 董遇
作体
 信(毛奇龄/云误) 嘉会穆姜引作嘉体 利物孟喜京房
 荀爽陆绩作利之
君子行此四德者故曰乾元 …… (第 2b 页)
 荀爽虞翻姚信蜀才作阴凝于阳(晁说之曰疑古文/凝字 惠栋从凝)

  嫌荀爽虞翻陆绩九家易 董遇
作兼(李氏鼎祚同/ 惠栋作兼)
 (云俗/作嫌)郑玄作慊(读如群公溓之溓古书篆作立心与/水相近读 (第 10a 页)
 王申子惠栋自昔者圣人之作易也幽赞于神明而
 生蓍至六位而成章为第一章
天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射八卦相错
 射虞翻陆绩姚信 董遇
王肃音亦(厌/也)
数往者顺知来者逆是故易逆数也
 孔颖达朱震郭雍朱子李衡吕祖谦吴澄王宗傅吴 …… (第 3a 页)
 孔颖达自雷以动之至成言乎艮为第四章
神也者妙万物而为言者也动万物者莫疾乎雷桡万
物者莫疾乎风燥万物者莫熯乎火说万物者莫说乎
泽润万物者莫润乎水终万物始万物者莫盛乎艮故
水火相逮雷风不相悖山泽通气然后能变化既成万
物也
 妙郑玄王肃 董遇
作眇(董云眇成也妙晁说/之曰眇古文 字) 熯乎
 火许慎作□乎离 莫盛盛郑玄音成(裹也引按董/真卿 …… (第 5a 页)
 李衡自坎为水至其于木也为坚多心为第十六章
离为火为日为电为中女为甲胄为戈兵其于人也为
大腹为乾卦为鳖为蟹为蠃为蚌为龟其于木也为科
上稿
 乾郑玄云当作干(阳在外能干正/也 董遇
作干) 蠃京房作螺姚 (第 12b 页)
 史记卢绾孙他之封恶谷侯汉书作亚谷荀氏以恶
 为亚故训为次
圣人以此洗心石经作先心虞翻曰圣人谓庖羲以蓍
 神知来故以先心诸家如京房荀爽 董遇
张璠范长
 生等皆作先心唯王肃及韩伯作洗心非也(管子云圣人先)
 (知无形尉缭子云黄帝曰先神先鬼先稽 …… (第 4b 页)
 石经作文王命厉鼎亦然两乃斤两字故汉定陶
 上林诸鼎皆作两(杜子春周礼大祝注云奇读为倚)
妙万物而为言者也妙王肃本作眇音妙 董遇
曰眇成
 也栋案妙字近老庄语后儒遂有真精妙合之说当
 从王子雍本作眇陆士衡文赋云眇众虑而为言盖
 用 …… (第 7a 页)
 宣郑康成曰头发皓落曰宣易巽为宣发郑易注云
 宣发取四月靡草死发在人体犹靡草在地
离为乾卦郑氏云乾当为干阳在外能干正也 董遇
本 …… (第 8b 页)
 作意(毛苌曰意叹也)兼三才当作材(石经又宋本)下同说卦参天
 两地当作㒳(从说文两本斤两字)妙万物而为言当作眇(从王肃 董)
 (遇)
震为敷当作敷(从延笃)为的颡当作的(从说文又作馰)巽为
 寡发寡当作宣离为乾卦乾当作干(从郑氏 (第 13a 页)
董遇
作干列子云木叶)
 (干壳注云干音乾)释文所载古文皆薛虞傅氏之说必有据
 依郑康成传费直易多得古字说 (第 13a 页)
 尼之所取者也
楚氛甚恶 王逸楚辞章句曰氛恶气也

晋楚争先 子惠子曰楚人衷甲为争先也
以诬道蔽诸侯 陆氏曰服虔王肃 董遇
并作弊婢世
 反云踣也正义曰服本作弊云毙踣也一曰罢也栋
 案蔽与弊通昭十四年传云叔鱼蔽罪邢侯周礼大 (第 12a 页)
 传当在齐侯卫侯郑伯如晋之前郑伯欲如晋故速
 葬而往杜预欲附会短丧之说而移其次于后耳乱
 左氏者非预而谁
供养三德为善  董遇
注本为共养解云尽其所以养
 成三德栋谓古供字作 (第 15b 页)
董季直
本是也训为尽共 …… (第 15b 页)
 (掫/)贾服后于刘杜唐人咸所尊尚故不从其说
终夕与于燎 于字衍当从释文删古本无于字杜子
 春注可据
若琴瑟之专壹  董遇
本作搏司马贞曰搏古专字管
 子(内业/篇)史记(乐/书)皆以搏为专
蒲姑氏 亦作薄姑古文通阚骃曰周成 …… (第 27a 页)
 秋传有句澨雍澨及此而三(水经注/作蓬澨)
明其伍候注使民有部伍为候望正义曰贾服王董皆
 作五候 贾逵曰五侯五方之侯也敬授民时四方
 中央之侯也王肃云五侯山侯林侯泽候川候平地
 候也 董遇
云五候四方及中国之奸谋也杜作伍候
 栋案周书程典曰协其三族固其四援明其伍候习
 其武诫依其山川通其舟 (第 30b 页)
 中有为慝者
司马鬷戾 郑康成曰大夫家臣为司马者
大子栾 黄伯思曰秘阁古宝器有宋公䜌餗鼎考汲
 冢师春书䜌乃宋景公名与鼎铭合 董遇
曰竹书有
 宋景公䜌而史为头曼孙炎以䜌为头曼合声以辨
 周秦之语则䜌为古文栾也
楄柎所以藉干者 说文 (第 3a 页)
 诸家说虚一异同(案原本脱论一总/目谨据他篇校补)
古今推大衍而传者如京房马融荀爽郑康成顾欢韩
康伯 董遇
孔颖达近世刘牧胡旦皆其自出机柚追想
易本非不力也然其推说五十五者己自隉杌不定故 (第 1a 页)
 

六二(句/)妇丧其茀(句/)勿逐(句/)七日得(茀子夏传作髴荀/爽作绂 董遇
作弗)
传七日得以中道也
 六二柔顺至中当既济之时而不苟于济者彖所谓
 小者之亨初之所以吉也有慎仪守 (第 76b 页)
再不书败)且吊败也(鲁使卿吊败则杜/氏不告非事实矣)逆诸河
礼也(孔氏曰世族谱以王正为杂人诸本及王肃 董遇/
注皆作王正俗本或误为士丐此人不当与士鞅)
(之父/同姓)晋侯许之(传见晋衰/诸侯复散)七年齐求之也( (第 7b 页)
  论易数之是非
朱子曰大衍之数说蓍天地之数说造化生生不穷之
理此外是后人推说出愚亦曰易数不过大衍之数五
十天地之数五十有五即无所谓四十五数也四十五
数九宫数也乃后人推出以附会于易数尔
大衍之数五十崔憬去天一地四以馀数五十为大衍

之数李鼎祚深辟之他如京房马融荀爽郑玄姚信
顾欢王弼之徒其说纷纷无一可取王太古以九宫
数中央之五乘南九北一则四十五与五为五十乘东
三西七则十五与 (第 4b 页)